徒然草式　お金持ちになる方法

徒然草の217段にこんな文章があります。

こちら　のページから、原文と現代語訳を拝借いたしました。

或ある大福長者だいふくちやうじやの云はく、「人は、万をさしおきて、ひたふるに徳をつくべきなり。貧まづしくては、生いけるかひなし。富とめるのみを人とす。徳をつかんと思はば、すべからく、先づ、その心遣ひを修行すべし。その心と云ふは、他の事にあらず。人間常住じやうじゆうの思ひに住ぢゆうして、仮にも無常を観くわんずる事なかれ。これ、第一の用心なり。次に、万事の用を叶ふべからず。人の世にある、自他につけて所願しよぐわん無量なり。欲に随したがひて志を遂とげんと思はば、百万の銭ぜにありといふとも、暫しばらくくも住すべからず。所願は止やむ時なし。財たからは尽つくる期ごあり。限りある財をもちて、限りなき願ひに随したがふ事、得うべからず。所願心に萌す事あらば、我を滅すべき悪念来きたれりと固く慎つつしみ恐れて、小要せうえうをも為すべからず。次に、銭を奴やつこの如くして使ひ用もちゐる物と知らば、永く貧苦を免るべからず。君の如く、神の如く畏おそれ尊たふとみて、従したがへ用ゐる事なかれ。次に、恥に臨のぞむといふとも、怒り恨うらむる事なかれ。次に、正直にして、約を固くすべし。この義を守りて利を求めん人は、富の来きたる事、火の燥けるに就つき、水の下れるに随したがふが如くなるべし。銭積りて尽きざる時は、宴飲えんいん・声色せいしよくを事こととせず、居所きよしよを飾らず、所願を成じやうぜざれども、心とこしなへに安やすく、楽し」と申しき。

　そもそも、人は、所願を成じやうぜんがために、財たからを求む。銭ぜにを財とする事は、願ひを叶ふるが故なり。所願あれども叶へず、銭あれども用ゐざらんは、全まつたく貧者と同じ。何をか楽しびとせん。この掟は、たゞ、人間の望みを断たちて、貧を憂うれふべからずと聞えたり。欲を成じやうじて楽しびとせんよりは、如かじ、財たからなからんには。癰よう・疽そを病む者、水に洗ひて楽しびとせんよりは、病まざらんには如かじ。こゝに至りては、貧・富分わく所なし。究竟くきやうは理即りそくに等し。大欲は無欲に似たり。

現代語訳

ある大金持ちが言うには、「人は何を後回しにしても、ひたすら金儲けに徹するしかない。貧乏人は生きていても仕方がないからだ。金持ち以外は人間ではない。富豪になりたいと思ったら、何はさておき、金持ちの心構えを修行しよう。その心構えは、何も難しいことではない。人生は長く、間違っても、「世界は刻々と変化している」なんて、つまらん事を考えるな。これが第一のポイントだ。次に、いつでも欲求を満たすな。生きていれば、自分にも他人にも欲求は果てしない。欲望の赴おもむくまま生きれば、百億円あっても、手元には少しも残らない。欲望は無限にあり、貯金は底を尽きる。限度のある貯金で、無限の欲望に振り回されるのは不可能だ。ということで、心に欲望が芽生えだしたら、自分を滅ぼす悪魔が来たのだと注意して、爪に火を灯せ。その次は、お金を奴隷か何かと勘違いしていたら、貧乏を一生辞められないと思え。お金は、主人や神のように恐れ敬うもので、思い通りに使うものではない。その次に、恥をかいてもプライドを捨てろ。そして、正直に生きて約束を守ることだ。この心がけで金を稼ごうと思えば、乾いた物がすぐ燃えて、水が低いところに流れるように、ジャブジャブ金が転がってくる。金が貯まって増え出すと、宴会や女遊びなどはくだらなくなり、住む場所も簡素になる。欲望を追求することなく、心穏やかで、毎日がバラ色だ」と宣わった。

　そもそも、人は欲望を満たすために金を欲しがるのだ。金に執着するのは、あると願いが叶うからだ。欲望を我慢し、金があっても使わないのなら、これは貧乏人と同じである。いったい何が楽しいのだろうか。しかし、この大金持ちの教えは、欲望を捨て去り、貧乏を恐れるなという戒めに置き換えられそうだ。金で「願い」を叶えて満足するよりも、むしろ「願い」がない方が優れている。インキンの人が、水で洗って「気持ちいい」と思うより、もともとそんな病気にかからない方がよいのと一緒である。こうやって考えれば、貧乏人と金持ちは同じ人間で、悟りと迷いも一緒で、強欲ごうよくは無欲なのと似ている。

以上、引用ここまで

私も、この拝借したサイトの管理人さんと同じく、吉田兼好の徒然草が大好きで、多分、全編通して今までに、20回くらいは読んだと思います。この217段も、覚えています。

まず、大金持ちが教える大金持ちになる方法をまとめると、

1．人間の世界は普遍であり、諸行無常などと思ってはならない。

２．欲望のおもむくままに、やりたいことを全部やろうと思ってはならない。

3．お金を主君のように神様のように扱って、何事にも使ってはならない。

4．屈辱にあっても、怒ったり、恨んだりしてはならない。

5．正直に生きて、約束を守れ。

この５箇条を守れば、乾いたものにすぐに火がつき、水が高いところから低いところに流れるように、お金がすぐに入ってくるようになる、と、あるお金持ちは言っているそうです。

ただ、そのあとの、吉田兼好の考えのほうが私は好きです。

すなわち、

このお金持ちの説では、やりたいことがあっても我慢し、お金があっても使えないことになって、結局は貧乏人と同じだということになります。

そこで、吉田兼好は、このお金持ちの戒めを、こんな風に言い換えています。すなわち、

欲望を捨て去り、貧乏を恐れるな！

ということです。

これを読んで、連想するのが、植木均の

「だまって俺についてこい」という歌です。

ぜにのないやつぁ
俺んとこへこい
俺もないけど 心配すんな
みろよ 青い空 白い雲
そのうちなんとかなるだろう

彼女のないやつぁ
俺んとこへこい
俺もないけど 心配すんな
みろよ 波の果て 水平線
そのうちなんとかなるだろう

仕事のないやつぁ
俺んとこへこい
俺もないけど 心配すんな
みろよ 燃えている あかね雲
そのうちなんとかなるだろう
わかっとるね わかっとる わかっとる
わかったら だまって俺について来い

今、苦しい人もたくさんいると思います。

でも、悲観せず、やけにならず、楽観的にものごとを考えましょう！！！

そして、独りで何でも抱え込まないで、信頼できる人に相談しましょう。

相談できる人が誰もいない人は、行政とか、NGOとかに駆け込みましょう。本当にピンチなら必ず何とかしてくれます。他人を頼っていいんですよ。

例えば、こんなサイトもあります。ここの代表者は、都知事選にも立候補した、元日弁連会長の宇都宮健児さんです。

反貧困ネットワーク

生きていれば、何かいいことありますよ。死んで花実の咲くものか。絶対に早まったらダメですよ。そのうちなんとかなりますよ。