アビギャ・アナンド君の5/22付最新動画です。

インドの天才占星術師、アビギャ・アナンド君の動画が更新されました。

今回も、大体の内容をざっくりと書き起こししてみます。

ここから本文です。

今日は、非常に重要で強力なテーマである「シュリ・ガルーダ・マハー・プラーナム」についてお話したいと思います。
この本は、何千もの詩からなる大規模で強力な論説です。
古代バーラトの偉大な賢人たちによって、非常に古いものが私たちに伝えられました。
これは確かに、世界、宇宙全体という意味での世界、そして作用がどのように反応を引き起こすかについての素晴らしい情報と深い知識の宝庫です。

高度なスピリチュアル・トピックを論じるだけでなく、また、人間存在の難解なテーマを掘り下げるだけではありません。
神によって創造されたこの宇宙のさまざまな部分にも深く分け入り、医学、天文学に関する科学文献にも深く分け入り、占星術についてさえ深い意味で語っているのです。
この経典は、古代文明の広大な偉大さを探求しようとする人が、スピリチュアルな考え方でそれにアプローチする方法を適切に理解するための必読書です。

そこで、「シュリ・ガルーダ・マハプーラナム」のビデオシリーズを私は始めたいと思います。この聖典には多くの情報と知識が含まれており、英語の翻訳版もあるので、何人かの人たちからリクエストが来ています。
しかし、この経典はその美しい詩と高度な文学のために、時には理解するのがとても難しいのです。
また、サンスクリット語を理解した上で翻訳するという点では、英語だけしか理解できない人たちとは異なる視点を持っているかもしれません。
少なくともサンスクリット語の基本的な知識を持っていることは、この経典を理解する上でとても重要なことです。
そこで私は、この経典が私たちに与えてくれる深く素晴らしい啓示を、私の知る限りにおいて皆さんに説明しようと思います。
この宇宙の戒めであり、この経典を賢者に教え、このプラーナ(詩篇)全体の名前にちなんでガルーダという乗り物である彼のヴィマーナ(空飛ぶ乗り物)に教えたマハー・ヴィシュヌ神への祈りから始めたいと思います。

では、はじめましょう。
最初の節は、他の素晴らしいサンスクリット語の論説と同様に、確かに祈りです。
私たちはいつも祈りから始めますが、それは、経典を暗唱する活動全体に、その、霊的な振動のオーラを与え、多くのポジティブな振動を与えるからです。
つまり、このようなことです。
この宇宙の創造主であるヴィシュヌ神であるナラヤナ神への祈りから、聖典を始めるのです。
一番最初の「ナラヤナン・ナマスクリッティア」は、知識の女神で、インドでは学校でも経典を学ぶ前に誰もが拝む、非常に人気のある偉大な神です。
サラスワティという女神に祈りを捧げ、それから勉強を始めることは、とても大切な日々の活動です。
サラスワティは、知識、教育、知恵を体現した存在です。ヴィヤーサは、世の中のさまざまなことについて知識を持つ、とても素晴らしい賢者でした。
彼はすべてを知っており、実際、彼はマハー・ヴィシュヌ神自身の偉大な顕現と見なされています。
彼はヴェーダを4つの部分に分けました。カリ・ユガでは、私たちのようなアルバーヒ(低い知性を意味する)は、ヴェーダが複雑で単一の形式で与えられると理解できないことを悟ったのです。
そこで、ヴェーダを部分的に分割し、さらに異なるプラーナという聖典に分割する必要があったのです。
そして、ヴィヤーサは私たちのためにこの壮大な仕事をしました。
そして、これをすべて行った後、勝利は確実なものとなりました。
ですから、これを理解し、「ガルーダ・マハ・プラーナ」の目を通して人間存在を理解することが勝利への道だと考えましょう。
次の節は、ヴィシュヌ神と神への賛美ですが、ここでは特定の神だけでなく、神も賛美しています。

宗教とは何か、という理解において誤解がありますね。
ほとんどの宗教で、私たちは常に、宗教はそれぞれ別のものであり、神は、さまざまな人々が異なる神のビジョンを持つ分離主義的なイデオロギーであると考えています。
その結果、多くの人が無神論に走ってしまい、神は実は一つであり、同時に多くの神であることを理解できないのです。このイデオロギーが人々に理解されていないために、多くの衝突が起こっているのです。
それぞれのコミュニティは、神について異なるイデオロギーを持っています。
この一節は、ここインドにおいて、それを非常に見事に要約しています。
他の宗教国家や多くの国と同じように、定期的に共同体の争いがあります。
実際、大多数の宗教の中で、ヒンドゥー教はシャイヴィズム、ヴァイシュナヴィズム、その他多くの異なる形式の礼拝を行い、それはまた美しいものです。しかし、それが理解されているからこそ、対立があるのです。
対立がなければならないのです。それがカリ・ユガの主柱です。
この対立を中心に、今、世界全体が回転しています。
ですから、さまざまな宗派の宗教、さまざまなマクロの宗教にまつわる共同体の暴力がたくさんあります。
しかし、この言葉は、シバ神を呼び込むということを明確に要約しています。
さまざまなデヴァタ(神々)を取り込み、ヴィシュヌ神を取り込み、それらすべてをひとつにまとめて呼び出します。
そして、あらゆるものの力を呼び起こすのです。
「神は一つである」ということを、「私は敬意を表する」という意味のAjamという一節に理解することで、「誰も神を創造することはできない」という意味になるのです。

神様は最初からそこにいました。
そして、神はこれからも存在し続けるでしょう。
そして、神には終わりがありません。
神には始まりもなければ終わりもありません。
だから、「アダム」とは、「神に朽ちることはない 」という意味です。
「ジャラ」とは「腐敗」という意味です。
神には腐敗がありません。
「アジャム アナンタム アナンタ」とは、終わりのない者、まさに知識の体現者であるという意味です。
彼の姿はまさに知識であり、それは偉大な者、つまり「ハリ」を意味します。それはヴィシュヌ神のことです。

また、「ハディ」にはいくつかの意味があり、それぞれが哲学的で、汚れたもの、不敬とみなされるもの、悪意とみなされるものを何も持たない者という意味です。
「ハリム」は、始まりのない者、常に存在する者、常に最も主要で強力な段階にある者、終わりのない者、朽ちることのない者、本質的な物理的比率を持たない者、永遠の者、その人にいかなる変動もない者という意味です。
そして、節操のない者、その因縁のない慈悲を持つ者、と続くのです。

この詩の最も重要な部分は、神はすべての生きとし生けるものの中に存在する、ということです。
原子は存在のまさに基礎であるため、神はすべての原子の中に存在しています。
つまり、神はすべての原子、パラマヌの中に存在しているのです。
そして、神はあらゆるものの中に存在します。
神は存在のあらゆる部分に存在しています。
神は、あらゆる原子の中に存在する力として存在しています。
そして、原子の下のレベルにさえも存在しています。
ですから、神は遍在しており、もちろん、これは神についての非常に素晴らしい説明です。
「サラ・ブータ」は、すべてのもの、存在しなければならないもの、そして、存在することになるもの、存在したものすべてに存在しているものです。つまり、神はどこにでも存在するのです。
そして、「シヴァム」と言い、最後に「ハリ」を呼び出しますが、これはヴィシュヌ神の再来のサルヴァ・ガンバンダで、どこにでも存在し、同時にどこにでも移動する者です。
つまり、神はどこでも同じ場所に存在するだけでなく、ほとんど一瞬たりとも絶え間なく場所から場所へ移動しています。「サルヴァガムワンダアカム」、つまり、あらゆる瞬間、あらゆる方向に神は存在し、あらゆる場所に遍在し、最も強力な存在です。
ですから、これは神についての偉大な説明であり、どの宗教にも特に言及するものではありません。
これは神を理解するための原初的な概念です。
神は一つであり、全能である。だから、どこにでもいるのです。

あなたが神をどんな名前で呼ぶかわかりませんが、神は唯一であり、神は最もパワフルです。
「アヴァ サナータナ ダルマ」には、高度に科学的で高度に霊的な、神への崇拝のための特別な方法があります。
本質的に、それらは非常に難解で、現代の技術では解読できない深い意味を持っています。
ですから、すべての宗教の中で「サナータナ・ダルマ」が最も優れており、どの宗教でも神の姿に特別な区別はないにもかかわらず、救いを得る最良の方法であることを理解しなければなりません。
「サナータナ・ダルマ」は、至高に到達するための最も美しい方法をまとめたものであり、神を崇拝する最良の方法なのです。
そして、これをもって「シュリ ガルーダ マハ プラナ」が始まります。この本は精神的な面を考察するだけでなく、すぐに医学や占星術など多くの主題に深く潜ることになるでしょう。
医学に関しては、現代の医学生の多くは、古代の聖典が現代人が直面している多くの病気に関して持っている知識の量に驚くことでしょう。現代人はまだ直面しているのです。
それらは過去にあった病気であり、未来に来るかもしれない病気でさえあります。
現代人に必要な医学に関するあらゆることが網羅的に書かれているのです。また、高度な文献もあります。

文法については、文法に関する項目がまるまる1つあります。
そして、サンスクリット語の文法は他の言語と違って、深い秘教的なものでもあります。
最も専門的で物質的なテーマで使用することができます。
同時に、深く科学的であり、秘教的であり、精神的なものでもあります。
したがって、どのような学習者にとっても、その深さを理解するための最適な範囲を提供します。
そして、スピリチュアリストが音のさまざまな波動を探求し、サンスクリット語の一音一音が持つさまざまな力を体現する場も与えてくれるのです。

例えば、「a 」はすべての言語のアルファベットの始まりで、これらは私たちが口にするさまざまな音節です。
そして、私たちは異なる言語で非常に多くの音節を持っていますが、すべてのためのベースが存在します。
それがサンスクリット語です。
それは至高の主から発した至高の言語であり、マントラを唱え続けると人間にこれほど強力な効果をもたらすのは、やはり最も科学的なものだからです。
ですから、「ガルーダ・マハ・プラーナ」には、このことに関する章があります。
「アシュタール」、「マハー・プラーナ」など18のプラーナがありますが、どのプラーナもガルーダ・マハー・プラーナと同じような大きさをしています。そして、たくさんの知識を提供してくれます。
「ガルーダ・マハーラーナ」は、私たちの古代の知恵が提供する膨大な文献の、氷山の一角に過ぎないのです。
そして、それが古代の知恵の偉大さなのです。
そして、私たちの文明がいかに偉大であったかを理解し、私たち自身を助けるためにどのようにベストを尽くすことができるかを人々に理解してもらうために、今、私たちはそれを世に出すべきでしょう。
家族、社会、国家、そして世界が繁栄し、成長し、正しい方向へ向かっていくために、私たちはどのようにベストを尽くせばよいのでしょうか。

どの段階においても、学校やさまざまな教育機関が、何が罪であり、何が正しくて何が間違っているのか、子どもたちに指導していない現状は、非常に悲しいことです。
人間の存在の基本は、何が正しくて何が間違っているかを理解することであり、そうでなければ、人類の文明は繁栄しません。
私たちは、何が正しくて何が間違っているのか、子供たちに教えるべきです。
私たちは、完全に当惑し、何が正しくて何が間違っているのか正確な方向性を持たない今日の世界の若者を教育すべきなのです。
私たちは、何が正しくて何が間違っているのかを、彼らに知らせるべきです。
何が正しくて何が間違っているかを子供たちに知らせ、直接的に間違っているものには罪のレッテルを貼ることが、教育界にいるすべての人の義務です。
そして、それが必要であるにもかかわらず、今日の学校教育では、罪という言葉はすべて省略されているのです。

「ガルーダ・マハ・プラーナ」は、罪の定義を復活させるという素晴らしい目的を担っています。

暴力は罪、盗みは罪、嘘は罪、動物などの拷問は罪、人間への拷問は罪、裏切りは罪などです。裏切り者や、もちろん裏切り者であることは罪であり、善人に対する敵意は罪です。たくさんの罪がありますが、罪は誰もが知っておかなければならない大切なものです。罪は、ただあなたを有罪にし、人間存在を押し下げるという目的ではありません。その人の活動に応じて、すべての人を罰するという目的を果たすのです。

そして、もし司法が私たちの悪行を罰しなくても、あるいは警察が私たちの間違いを罰しなくても、親は常に子供が正しい道を行くように努力するので、親である母親や父親は、常に正しい罰を与えることになりますが、もし人間がそうしなくても、私たちの間違いを罰する最高の親である神が常に存在するのです。

教育現場だけでなく、親の側でも子供たちに適切なガイドラインを出し、何が罪か、何が正しくて何が間違っているかを正確に教え、子供たちが自ら動き、正しい方向へ進むことができるようにすることが不可欠です。

これで、このビデオを終わりにしたいと思います。

次回は、「ガルーダ・マハ・プラーナ」に関するビデオで、もちろん紹介だけでなく、より多くの情報をお伝えしたいと思います。

ありがとうございました。

ここまでが本文です。

難しいですね。アナンド君はヴェーダの哲学をよく理解しているようです。私もヴェーダを勉強したくなりました。